像我这样一个从小追寻至真、至善、至纯境界的人又是如何被吸引进“法轮功”的呢？其实我对气功丝毫不感兴趣，而对什么神秘主义、冥想、修炼等等一直情有独钟，在读大学和研究生期间涉猎很多这方面的书籍，总想从中找寻出人类共同的本质，追寻那种源自人内心的永恒快乐。所以我除了完成学业外，大多埋于这类书籍和静思中，似乎能感受到世界上有一种冥冥未知的力量在操控着一切。正是我这些超乎现实的幻想与李洪志《转法轮》中的某些内容相契合，让我在当时似乎看到了探索未知世界大道上的一盏明灯。

　　跳出法轮功后，我深刻反思了我走进并痴迷“法轮功”的原因：

　　一、性情单纯。我一直生活在校园里，社会阅历浅，对各种社会现象知之甚少，对任何事情都想得过于简单，而且易于感情用事。“法轮功”宣扬的“真善忍”对我而言是一个最大的诱饵，这正符合我做人的准则。李洪志书中“提高心性”、“修炼心性”、“遇到矛盾向内找”等等都让我觉得遇到了“正法”，遇到了“明师”，我所追求的境界通过修炼“法轮功”就会达到。可这些现在看来实在是做人都最基本的道德准则，怎么那时套在“法轮功”头上就发出炫目的光芒，把我给迷住了呢？

　　二、李洪志歪理邪说的欺骗性。李洪志鼓吹，他可以让一介凡夫在短短几年内修到“佛”的境界，跳出三界，了生脱死。这就不只是做好人这么简单了，成为李洪志控制信徒的超强诱惑力。说实在话，虽然我对修炼、佛法比较感兴趣，也读了一些这方面的书，却是似是而非、似懂非懂的。而在李洪志书中大量出现这类修炼词汇，对我的迷惑性极大，我认定李洪志讲的就是最高的佛法，是来度人的大觉者，对他的崇拜渐渐发展成为迷信，无论他说什么都视为真理，不再加以判断、思考，全盘接受。

　　三、过于偏激的人格缺陷。我一向认为自己是有思想的人，有着不同于一般俗人的追求，希望“超凡脱俗”。怎么也想不到其实只要有所求，就可能会被人利用。以致于宁愿舍弃一切甚至生命也要维护“法轮功”，正是觉得否定“法轮功”就是否定我自己，把自己整个都拴在了“法轮功”身上，这也是很多“法轮功”痴迷者抗拒转化的一个主要原因。在李洪志“大法”的熏陶下，“法轮功”习练者自大的心理日渐增长，瞧不起别人，也很难接受别人的意见。

　　四、盲目的从众心理。虽然自认为“与众不同”，但在“法轮功”强大的宣传影响和思想控制下，我以为找到了人间一块净土，有了一种归宿感。本来没有亲身体会到、看到的事情，只要从“法轮功”习练者嘴里说出来就信以为真了，还传给别人。现在看来还真有点像搞传销，可那时就这样稀里糊涂丧失了理性，错把习练“法轮功”的人数多，出现了什么“神通”，比如开天目，看到“另外空间”的景象等等当作了衡量“正法”的标准。

　　五、社会变革的冲击。作为七十年代出生的人，在树立人生观、世界观的关键时期，经历了西方文化价值观的强大冲击。虽然从小接受的是无神论、共产主义思想和正统文化的教育，但现实的反差及性格中的叛逆性和西方自由主义的思潮相迎合，片面强调作为一个自然人的思想独立自主权，而忽视了同时作为一个社会人所应履行的社会责任，疏于国家法律、淡化社会政治，对于社会阴暗面消极看待等等因素造成了思想信仰上的空洞，但又不想转移到对物质欲望的满足和追求上，于是“法轮功”的出现正好填补了这个空洞，所以我的陷入似乎成为一种必然。

利用了人的脆弱心理。