李洪志在 “说明”经文中讲到：“大法弟子目前就是做好三件事，人权是人追求的愿望，修炼人是以出世间为目地，大法弟子的反迫害是表面形式，实质是在救人、救众生。‘人权圣火’有反迫害的内容，有叫人认识邪党的作用，但代替不了讲真相救人”。并要求“人权圣火”不要以大法弟子为传递对象。大陆大法弟子不要放下讲真相的事大量参与“人权圣火”传递。从《说明》内容中看出，这基本是《明慧网》前段时间刊登的由法轮功组织基本教义派弟子撰写的《“人权圣火”和“救度世人”》、《人权圣火是常人活动》、《明法理　勿盲从　大问题看明慧网方向》、《从“人权圣火由谁做”想到的》等分析文章的综合、归纳版本。李洪志此时以教主身份站出来，以《说明》新经文的形式发出最高指进行介入，是没有回旋余地的。他这样做，是在法轮功组织基层的“求佛——圆满派”、或称基本教义派与法轮功组织旗下门客、附庸外层的“民运——政治派”之间是否存在干扰大法之争的矛盾中，完全站在了“求佛——圆满派”这一边，是对“求佛——圆满派”的明确支持、充分肯定；也是鲜明、严正指责“民运——政治派”搞的“人权圣火”是常人活动，是配合大法弟子的证实法、讲真相救人的，不是大法弟子的活动，不应
该吸引众多大法弟子参与传递，此行动严重干扰了大法弟子们专心“三件事”，阻扰了大法弟子修炼精进、实现“圆满”成佛的正道。

　　李洪志此一表演有其另一层深涵之意。他明知道“民运——政治派”根本不信他那一套邪说，对是否有干扰大法的指责更是不当一回事，只会置之不理。可这他这样一表态、表演，法轮功的“求佛——圆满派”或叫基本教义派弟子是笃信不疑、听命有加，更会对教主的支持和肯定兴奋不已、感恩戴德，加倍去做好三件事，自动套牢精神枷锁，甘心做教主的奴役。这才是李洪志主个邪教教主所要关心的效果。

　　李洪志深知，他这十几年能得到“主子”的青睐和重视，全靠手下有一批从命如流的基本教义派大法弟子。他只有对基本教义派大法弟子牢牢加强邪教思想控制，使他们死命效忠于自已，唯其马首是瞻，他就能以教主身份驱使他们去为其利益冲锋陷阵、作爪牙、当炮灰。只有控制、掌握一批这样的基本教义派大法弟子，才是法轮功的基础，他这个教主才有资本立于“不败”之地，否则他也就没有任何可利用价值，就会失宠流浪街头。因此，无论在何种情况下，李洪志邪教主绝不允许有任何人、组织在没有他的许可下去插入法轮功组织内部管理事务，特别是不能干扰法轮功对大法弟子的思想控制。