自从3月10日西藏发生骚乱事件以来，法轮功组织属下各家机构、媒体全体出动，他们的头面人物、御用写手，诸如唐子、章天亮、任百鸣、吴庸以及投靠法轮功的民运分子伍凡、袁红冰、孙文广等人纷纷粉墨登场，或发表声明，或撰写评论，推波助澜，大肆鼓噪。据不完全统计，仅“大纪元”一家媒体，就发表了各类有关西藏事件的文章1800余篇，其中充斥着对中国政府的无端指责、谩骂，若论参与之活跃、反应之激烈、数量之众多，世界上任何一个国家或组织的媒体，无出其右者。

　　“法轮功”们对拉萨街头出现的打砸抢烧等暴力行为只字不提，反而大肆报道说“西藏连续两天发生藏人大规模抗议活动”，污蔑中国政府武力镇压西藏民众和平请愿；当国外不少媒体开始报道歹徒的暴行时，法轮功媒体却胡说这是“民众对中共的抗暴运动，绝不是中共所描述的‘暴乱’、‘骚乱’”；当各国民众和媒体对暴徒的行为予以谴责时，法轮功竟然编造谎言毫无根据地指责说，暴乱“实际上是中共制造导演的一场阴谋”；他们不仅自己肆意歪曲事实，造谣污蔑，还恶毒攻击对此次拉萨暴乱进行客观公正报道的其他媒体。由此可见，法轮功媒体对于事实真相根本就没什么兴趣，他们感兴趣的，只是如何找机会攻击中国政府。

　　1999年7月，“法轮功”被中国政府依法取缔，李洪志逃亡美国，依仗国际反华势力的支持和资助得以苟延残喘，并成为他们对抗中共和中国政府的急先锋。多年以来，每年每逢蔵独宣称的所谓关于西藏的纪念日，或者一有什么风吹草动，法轮功就会立即开动其宣传机器，大肆鼓噪。借西藏问题说事儿，是他们一直以来所惯用的手法。

　　法轮功攻击中央政府对西藏实施的各项政策。一直以来，“法轮功”媒体置“公元13世纪西藏已经成为中国领土一部分，但直到20世纪上半叶，西藏仍然处于比欧洲中世纪还要黑暗、落后的政教合一的封建农奴制社会”这样的历史事实于不顾，公然将1950年解放军解放西藏与1904年英军侵占西藏相提并论，胡说“实际上它并不是解放西藏，而是一种民族征服的行为”；将1959年中央政府镇压“武装叛乱”称之为中共对西藏的武装入侵。2001年5月19日，法轮功媒体大纪元发表文章，不顾历史事实，胡说达赖喇嘛对与中共签订的著名的“17条协议”并不知情，并指责“解放军进藏不久，就违背了17条中不改变西藏宗教文化和社会结构的承诺”。2003年12月12日，大纪元又发表文章，诬蔑中共“实施种族灭绝”，“实施一场有系统地抹杀西藏语言，文化和宗教的计划。2004年6月23日，“法轮功”媒体刊登题为《向西藏忏悔》的文章，不但全盘否定国家对西藏的各项政策，还恶毒攻击说“如果说纳粹对犹太人实施的主要是肉体的消灭，那么中共在西藏的所作所为则集中在文化和宗教的摧残方面。”同年12月1日，法轮功媒体在发表的题为《真正自治的西藏将推进中国民主》的文章中，阴险的煽动说“民族之间的冲突和纷�
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　　法轮功极力贬低西藏解放以来所取得的成就。西藏解放50多年以来，在经济和社会发展上依法充分行使自治权，自主安排经济和社会发展项目，确保了西藏社会经济的发展符合西藏人民的根本利益。国家根据西藏的特点和需要，努力帮助西藏加快经济和社会的发展，并在各方面给予了特殊的支持。西藏的经济制度、经济结构和经济总量都实现了重大飞跃，绝大多数农牧民基本解决了温饱，部分群众生活已进入了小康水平；教育、医疗卫生条件显著改善目前。同时，西藏的生态基本上还处于原生状态，是中国环境保护状况最好的地区。而“法轮功”对于这一切视而不见，竭力贬低或抹杀西藏的发展和取得的成就。即便是2006年，国家投资42亿元的青藏铁路建成通车，“法轮功”也将其作为攻击中共的说辞。他们连续发表《青藏铁路：工程胜利或西藏死亡丧钟？》、《铁路对藏民族的挑战》、《青藏铁路通车有利还是有弊？》、《青藏铁路通车，西藏的双面刃》等数十篇文章，宣称“中国统治下青藏铁路不能给西藏带来效益”，而将“带给西藏民族的无疑是掠夺与灾难”，“青藏铁路更便利汉人大举进入西藏，使西藏的藏人进一步的边缘化，这一点是最大的威胁，”“中国修建青藏铁路的目的是摧毁西藏”。甚至诅咒
说“铁路是北京镇压西藏文化运动的一部分，这条铁路将会敲响西藏传统文化死亡的丧钟”。

　　“法轮功”还组织利用属下众多媒体挑拨汉藏两族人民的关系，制造矛盾，还以不实之词，甚至编造谎言，煽动暴乱。他们编造并散播“中共不信任任何藏人，包括官员”等谎言，并挑拨说：“在西藏境内，不管是所谓的翻身农奴，还是一般的藏人，都不可能对中共有真正的忠诚或效忠”，“西藏人民在西藏已成为二等公民”。2001年7月25日，当西藏人民建立“解放纪念碑”时，“法轮功”却挑拨说纪念碑“树立在布达拉宫是共产党的独裁文化和对人权践踏的象征，有意挑战西藏的宗教和文化，更是对古老的西藏宗教和文化传统的一种亵渎。”还煽动道：“纪念碑则可能随时会被愤怒的西藏人炸毁”。2002年下半年，当中央政府拒绝达赖提出的貌似自治，实为分裂的要求之后，“法轮功”媒体更是发出威胁道“如果达赖喇嘛过世而西藏问题仍未解决，”没人能够保证“保持目前非暴力的方式”。

　　“法轮功”组织不仅公开支持“藏独”分裂势力，还与“达赖集团”相互勾连，相互捧场。在“法轮功”组织举办的活动，诸如：“声援三退”集会、“迫害法轮功人员苦难周”等活动当中，经常能看到藏独分裂势力重要成员的身影。尤其是此次西藏事件发生之前，法轮功就开始大量发表过有关西藏问题的文章，其中3月5日、6日分别发表的《纪念西藏抗暴49周年，3月9日上街头》、《纪念西藏抗暴49周年，3月10日上街头》两篇文章，更是直接煽动暴乱，其险恶用心可见一斑。

　　近几年以来，“法轮功”组织在国际反华势力的扶持和资助下，特别是在《九评共产党》出笼后，提出了推翻中共和中国现任政府的政治诉求，妄图取而代之。用早已投靠“法轮功”的民运分子唐柏桥等人的话说，就是要将“民运、法轮功、台湾及西藏、新疆、内蒙古等一切力量，形成最广泛的……阵线”，并直接宣称“解体中共”是他们“共同的愿望和最好的福祇，是共同的唯一出路”。换句话说，李洪志及其“法轮功”组织拿西藏说事儿，就是企图将民运、台独、藏独等势力纠合在一起，整合利用，用包括政治手段、暴力手段在内的各种方式与中国政府对抗，以迎合国际反华势力延迟、遏止中国发展和崛起的要求。然而，此等卑鄙手段、恶毒伎俩早已被包括中国人民在内的全世界正义、爱好和平的人民识破，他们背叛人民、分裂祖国的目的，永远都不会得逞。