汉奸，原指汉族的败类，现泛指投靠外国侵略者，甘心受其驱使，出卖国家和民族利益的中华民族的败类。李洪志之流就是这样的败类。汉奸的心理状态及行为，可称为汉奸文化，在这个意义上，“法轮文化”也可称“汉奸文化”。
　　
　　中华民族五千年的文化历史，养育了一股浩然正气。它是持节牧羊的苏武，是精忠报国的岳飞，是留取丹心照汗青的文天祥，是不畏列强的林则徐，还有无数抗击外来侵略，血染祖国山河的革命志士。他们是民族的脊梁，被世代敬仰。相反，张邦昌、秦桧、袁世凯、汪精卫之流的民族败类，则被视为中华民族的千古罪人，为世人所唾弃。

　　法轮功步千古罪人之后尘，投靠西方反华势力，勾结民族分裂势力，千方百计破坏国家形象，视生养他们的祖国为敌，完全是汉奸卖国贼的行径。法轮功可以说逢中必反，逢喜必闹，凡是中国在国际上声望提高的时候，就是他们惹事生非的时候。2008北京奥运的申办成功，万众欢呼，举国欢庆，但对法轮功来说则气急败坏。他们一方面呼吁国际反华势力抵制北京奥运，一方面亲自操刀，用打火机点燃“人权圣火”，与奥运火炬传递相抗衡。法轮功境外的网站，每天都在不遗余力地鼓吹反华反共，他们组织的各种“大赛”，无一不是“项庄舞剑，意在沛公”。

　　最能暴露法轮功险恶用心的，除去他们牵强附会洋洋万言的《解析党文化》、《九评共产党》外，就是李洪志的“经文”了。在他的“经文”里，“恶党”、“邪党”、“流氓特务”、“黑手、烂鬼与旧势力”等诅咒谩骂的语言随处可见。不惜用此有损自身形象的下流语言，足以说明李洪志之流的仇华、仇共心理和丧心病狂的无奈。虽然法轮功媒体狡辩说，反共不等于反华，但这不过是掩耳盗铃的把戏，因为李洪志就赤裸裸地说过，“中国就是共产邪党的代名”（李洪志二零零七年纽约法会讲法）。可见，法轮功的汉奸嘴脸是不可能用狡辩遮掩的。

　　由于法轮功的倒行逆施和它所造就的汉奸文化，使得它臭名昭著，众叛亲离。且不说他们的“大赛”人气低迷，冷冷清清，就是法轮功内部也是矛盾百出，祸起萧墙。所以李洪志才不得不花费巨资，把澳洲学员请到美国，要解决“特务”问题，要解决学员间“互相不信任”问题，要解决法轮功内部组织“佛学会”问题，要解决“新唐人GALA演出的抵触问题”等等。但是，治标不能治本，法轮功的本质决定了它失人失势、颓败没落的结局。

　　其实，法轮功用不着煞费苦心地非要“解体党文化”。因为“解体党文化”也救不了千疮百孔的法轮功，还是好好审视一下自己的“法轮文化”吧。己不正焉能正人？把“法轮文化”里的那些糟粕清理清理，换上点儿能够拿得出去的东西，也算能有说话的资本。当然，对法轮功来讲，这绝对是奢求。