众所周知，邪教是世界的祸害，人类的公敌，社会的毒瘤。上个世纪的最后二三十年，发生在西方发达国家的一桩桩神秘、离奇、让人始料不及的集体性血案震惊了世界，也给世人敲响了警钟，它告诉人们要远离邪教。

　　“人民圣殿教”、“太阳圣殿教”、“奥姆真理教”、“天堂之门”、“大卫教派”……一个个令人恐惧的名字，就是一个个令人心颤的灾难。对照这些世界邪教的特点，不难发现，法轮功与之何其相似！

　　自我神化、教主崇拜是所有邪教最明显的共同特点。从更改出生日期，到拼接莲花法像；从“今天我不度你，谁也度不了你”的国内讲法，到鼓吹大法贬低诸神的境外经文；李洪志的自我神化可谓青出于蓝而胜于蓝。以往的邪教教主只是把自己说成神，说成上帝，李洪志则把自己说成是主宰众神的神。他的法轮大法是宇宙大法，宇宙为大法而存在，大法要“法正乾坤”“法正天地”、“法正人间”，而这部大法只有他这一个师父（李洪志《美国佛罗里达法会讲法》），真是自我神化到无以复加的地步。

　　邪教教主自我神化的目的是搞教主崇拜，继而控制信徒，其手段是鼓吹“世界末日论”，使其信徒依赖他的拯救而听命于他。李洪志不是也大谈什么“地球爆炸”吗，甚至扬言他能推迟地球爆炸的时间，但只能推迟。面对世界毁灭，法轮功的信徒们只有一个选择：修炼、正法、求圆满。于是，在李洪志的旨意下，众信徒纷纷“劝三退”，“讲真相”，以求功成圆满后，师父能度他们去“天国”。

　　值得注意的是，李洪志在近年的经文中几次要弟子们“放下生死”，“去掉执著”，甚至向弟子们疾呼，“人心太重的大法弟子啊，我领你们走的是神的路”，“精进吧，放下人心的执著，神路不算远了”（李洪志《正法中要正念、不要人心》）；“走好最后的路”，“让你们的生命在未来的宇宙中更加闪光”（李洪志《美国首都讲法》）。明慧网刊登的法轮功弟子的文章中，也有不少提到要“走好最后的路”。这些没头没脑的话，总让人感到有些不大对劲儿。

　　制造了923人集体死亡惨案的人民圣殿教教主吉姆琼斯，不是也曾说过“死只不过是休息片刻，很快便会转入来世”的话吗？带领众信徒在烈火中走完最后的路――“奔向天狼星”的太阳圣殿教，不是也相信“轮回”，认为“死是另一个世界的生”吗？他们堪称“放下生死”吧。当然，邪教都是在走投无路的情况下走向极端的，但是他们走向极端的方式，实际上是教主早已为他们选好的方式。虽然法轮功还没有到走投无路的地步，但已日暮途穷，山穷水尽是早晚的事，那时，它将会选择怎样的路带领弟子们“走向圆满”呢？人间会不会又增加一个惨烈的悲剧呢？“李大师”说“神路不算远了”，这个问题是该引起法轮大法的弟子们和世人警惕的时候了。

　　按照“法轮文化”的定义（当然是借用“党文化”的定义内涵）解析法轮功的“思维方式、话语系统及行为模式”，本文只是勾画了法轮功的一个大致轮廓，更多的内容，相信有识之士会继续解析的。