用“恨之入骨”来形容李洪志对中国政府和中国共产党的态度恐怕一点儿也不过份。法轮功在国内被取缔后，李洪志便一头栽入国际反华势力的怀抱，一改“不问政治”的“顺民”假相，露骨地对中国政府和中国共产党进行疯狂攻击。李洪志的经文、法轮功的媒体宣传以及他们的演出、大赛、法会等各项活动，无不充斥着一个共同的基调，那就是诋毁中国，诋毁中共。

　　或许是文化程度的关系，李洪志的诋毁外加谩骂和诅咒。在他的经文里，中共和中国政府工作人员被称作“恶党”、“邪党”、“流氓特务”（李洪志《除恶》）、“邪恶”、“邪恶的烂鬼”、“黑手、烂鬼与旧势力”、“邪恶生命与因素”（李洪志《彻底解体邪恶》）等等，也不知如此野蛮的语言，李洪志难道不怕脏了弟子的耳朵？

　　在经文《除恶》的结尾，李洪志甚至诅咒说，“从现在起，我与众神完全撤掉人类这种职业的前程，撤掉在九九年‘七?二零’之后所有中共恶党制造出的流氓特务的人生福份，叫他们在自己造下的罪恶偿还中走完极短的人生……从现在开始，他们将会在还恶业中生不如死，而且会很快的一个个的死去后下地狱”。好个狠毒，又是“生不如死”，又是“死去后下地狱”，读来真让人担心“李大师”的钢牙是不是咬碎了？且不说“李大师”有没有撤掉人生福份这等本事，也不说“众神”缘何与他“保持一致”，单就“文化”层面而言，这种巫婆式的语言，这种信口开河的胡诌，居然就是“法轮文化”的精华，居然也要受法轮功众弟子的膜拜，实在令人耻笑。

　　上行下效。师父都敢胡言乱语，法轮功的媒体当然更肆无忌惮，只要是反华、反共的什么都敢说，什么都敢登。除去“九评”、“解体”的陈词滥调反复宣传外，就是鼓动大法弟子“讲真相”、“劝三退”，矛头所指，尽人皆知。于是大量诸如“让迫害大法的恶人现世现报”、“清理邪党文化的毒素”、“讲真相劝三退显神奇”、“初三学生在学校讲真相二三事”及前文提到的“三岁的佳佳讲真象（相）”等明显带有诅咒、编造痕迹的文章充斥了法轮功网站，成为法轮功媒体反华反共大合唱的主旋律。

　　在法轮功举办的各种文化活动中，照样散发着同一种气味。远的不说，就拿法轮功近日举办的“多伦多神韵中秋晚会”和即将举办的“全世界华人声乐大赛”来说，“火药味儿”之浓足以盖过文化气息。在“多伦多神韵中秋晚会”事先的宣传中，就明确讲出“没有共产党文化”，而“全世界华人声乐大赛”章程更是露骨地规定“参赛作品不得有歌颂中国共产党或者中共党文化内容的歌曲”。可见，晚会也好，大赛也好，都是法轮功反共反华的手段，只不过“雷声大雨点儿小”的效果总是难称其愿。

　　似乎光靠宣传鼓噪还难解李洪志心头之恨，在世界瞩目、国人期待的08年北京奥运会问题上，法轮功变本加厉，丧心病狂地演绎了一出出闹剧。为和“奥运圣火传递”相对抗，他们拼凑了所谓“法轮功受迫害真相联合调查团”，搞了个什么“人权圣火全球巡回传递活动”，明说“希望人权圣火触及美国人良知”，“要求美国政府抵制2008年北京奥运”。为给中国政府和北京奥运抹黑，他们还别有用心地抛出了一个“手铐奥运”图案，把五环图案改成五个套在一起的手铐，寓意中国的人权状况。法轮功的有关组织还纷纷给一些国家领导人上书写信，希望抵制北京奥运，自然是落了个自讨没趣的结果。

　　法轮功在北京奥运问题上“蚍蜉撼树”的不自量力，说明逆世界潮流、历史潮流、社会潮流的反动力量、反动文化是阻挡不了人类社会前进的步伐的，法轮功连同它的“法轮文化”只能成为历史的垃圾，被世人抛弃。