加强文化建设，从根源上杜绝邪教的产生和蔓延

从以上邪教产生的文化背景来看，要从根源上杜绝邪教的产生，就要建立反邪教的文化机制：

1、要在全社会倡导科学精神

人们之所以相信鬼神、迷信思想，或者一些有知识的人也被邪教所蒙蔽，与人们的认识有关，但与人们缺乏科学精神更有关。要清除迷信思想，强化社会的软控制防治邪教少不了要形成科学精神这一社会集体意识。如何才能在我国构建科学精神呢?

首先，要在科技工作者中倡导科学精神。因为科技工作者是科学技术发展和创新的主体，也是弘扬当代中国科学精神的主体。只有依靠科技工作者才能得以实践和传播科学精神。

其次，构建科学精神还要提高大众的科学意识和素质。科学精神不仅是科技工作者在科学研究中所持的态度，还是广大民众生活、工作中的指导思想、价值理念。这就要求扫清民众中神怪信仰、迷信思想，树立科学意识。其中，建立民间信仰的引导机制是提高大众科学意识和素质，预防邪教再次复发的重要一环。前文的分析已表明民间信仰中包含有大量鬼神的内容，也是邪教滋生蔓延的一个文化背景，而民间信仰作为一种社会文化现象在我国仍有其存在的现实依据。对此，我们在现有条件下不能压制、取消民间信仰的情况下，我们就只有既克服其消极的东西又充分发挥其合理性，也就是要建立科学的引导机制。为此我们可以在对民间信仰的神鬼思想进行批判的基础上进行移易改造，引导人们朝向科学无神论的思想上发展；可以建立民间信仰行为的规范机制，建立重大民间信仰活动的申报制、失范的追究制、惩罚制等控制机制，避免民间信仰的消极因素作用的扩大化；还要对民间信仰的社会功能进行合理利用和转换，对现实中对社会发展有积极功能的要保护而对消极部分则要坚决取缔，把民间信仰控制在一定的范围内。

2、重视人文关怀

我们知道在当代社会人文关怀要求不断提高，老年人希望被重视，中年人希望减轻压力，青年人需要解除迷惘，这都会促使寻找伦理性的社会关怀。正当的社会关怀得不到，欺骗性的关怀就会趁虚而入，邪教教义就是这种欺骗性的关怀。因而重视人文关怀是防止人们被邪教吸引的重要手段。我们既要倡导科学精神，也要倡导人文精神，重视人文关怀。要切实关注弱势群体的需要，把人文关怀落实于最急迫之处。我国邪教教徒大部份是弱势群体成员，他们落入邪教表面的生理关怀和心理关怀的陷阱中与他们有这方面的需求有关。需要在正当途径中不易满足，寻求非正式社会支持也就在情理中。要关注这部份人的需求，首先要从物质上进行。就目前来看，也就是要积极推进社会保障机制的完善，以缓解弱势群体因经济困顿而引起的无助、失望、悲观的心理。特别要注重医疗保险制度、养老保险制度的完善。前面的分析表明，邪教往往就是利用健体强身、治病疗疾作为滋生的突破口的和吸引民众入教的招牌。这当然与我们的医疗条件、治病环境不能满足需求有关。因而只有尽可能完善这方面的建设，才能减少邪教滋生蔓延的机会。相关的职能部门应正视这个问题，在普及医疗常识、健全医疗服务机构、改善医疗条件、切实减
轻群众医疗负担方面多做些工作。重视人文关怀还要关注人们的心灵需求，引导人们树立科学信仰。如上所分析，人们信仰的缺乏、价值观念的迷惘是人们加入邪教的思想原因。当代社会转型期，权威思想和权威信仰受到多元文化的冲击，相当部份已不再是人们坚定的信念。各种信仰相互冲撞，原有主导信仰经受分裂与瓦解，新的主导信仰正处于嬗变与整合中，尚未确立起权威地位，出现了信仰真空。邪教就是当人们信仰出现危机时以一套错误的系统的世界观、人生观、价值观，以欺骗的手段给人以“关怀”出现的，诚如辛格所说“邪教对教徒施加各种影响，使教徒一旦醒悟也无力反抗，其中最初施加的影响可能是信仰。”这除了要求要尽快确立起符合现实社会的科学的主导信仰以外，还要求进行人们的信念教育，引导人们树立科学信仰。

3、关注舆论监督与宣传媒体、科研力量等在防治邪教中的作用

文化管理不力、社会文化控制偏差是邪教滋生的一个重要的原因。因此要加强社会的软控制防治邪教就要重视文化控制，特别是要重视舆论监督、宣传媒体、科研力量方面的建设。为此应要：坚持“双百方针”，让社会认清邪教的真相与危害。国外防治邪教的手段之一在于能充分暴露邪教的本来面目，防止人们不明真相而陷入其中。法国“反邪教部际委员会”的职责之一就是调查并公布邪教的活动情况；美国家庭基金会也在宣传教育方面下力气。从邪教法轮功起源发展过程来看，没有彻底地贯彻“百花齐放、百家争鸣”的方针，让不符合科学精神的言论得以自由发表而宣传科学反对伪科学的批评之声却得不到自由发出也是一个重要的原因。一段时间，一方面宣传伪科学、伪气功的文章、书籍铺天盖地，另一方面宣传科学、对伪科学质疑的言论却很难与大众见面，因而就形成了歪理邪说横行的局面。

因此，要防治邪教，就应真正地贯彻“双百方针”，敢于让揭露社会丑陋现象的言论出现在宣传媒体上，敢于让不同声音出现在大众眼前。另外也应严格地按照法律来管理文化市场，让违法的邪说宣传在市场上不能立足。贯彻“双百方针”不是说就不要文化市场的管理了，依法进行文化管理是堵住邪说流行的重要手段，尤其在市场经济条件下更应当加强。要发挥科研资源与公众教育网络在控防邪教中的作用。国外对邪教的社会控制经验说明，科研资源和公众教育网络在控防邪教中的作用不容低估。邪教现象作为一种社会现象，需要社会科学的深入研究。这些研究当然离不开科研资源，需要科研单位的共同努力。就目前来看，对邪教的活动动机、行为理论、活动规律、易发周期、邪教教众与社会的冲突心理以及控防邪教活动的执法人员的理论培训等都需要科研部门的研究。而我国目前尚未有这方面的专门机构，也没有专门的学术团体在活动。因而从长远的观点看，应建立长期专门从事邪教研究的学术机构，或者鼓励个人专门从事这项研究。另外，还要把研究成果推向公众，也就是说要重视公众教育。邪教的本质、危害、活动情况只有通过一系列的教育才能传达给民众，进而转变为公众的知识，让公众在认清邪教的基础上
与邪教绝缘。国外大多设有专门的咨询机构或服务部门以让人们识别邪教及如何从邪教摆脱出来。我国到现在为此还没有这种机构，还无法以专业的机构为民众提供相应的服务，但我国可以用丰富的公众教育网络来进行这方面的工作。如，利用学校对青少年进行远离邪教的教育，利用社区文化设施进行不参与邪教活动的宣传等。